Декларация русской идентичности Опции

[iMagus]

http://www.patriarchia.ru/db/text/508347.html

Раскрывающийся текст

Документ принят 11 ноября 2014 года по итогам заседания XVIII Всемирного русского народного собора, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России».

Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.

Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.

Очевидно, что общее российское гражданство, объединяющее на протяжении долгих веков представителей самых разных народов, не упразднило многонациональный состав нашего государства. Граждане России могут быть русскими, карелами, татарами, аварцами или бурятами, в то время как русские могут быть гражданами России, США, Австралии, Румынии или Казахстана. Национальные и гражданские общности существуют в разных феноменологических плоскостях.

Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции.

Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп («русификации»), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории.

В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово «язык» — древний синоним слова «национальность»). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом-строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальными группами.

В формировании русской идентичности огромную роль сыграла православная вера. С другой стороны, события ХХ века показали, что значительное число русских стало неверующими, не утратив при этом национального самосознания. И все же утверждение о том, что каждый русский должен признавать православное христианство основой своей национальной культуры, является оправданным и справедливым. Отрицание этого факта, а тем более поиск иной религиозной основы национальной культуры, свидетельствуют об ослаблении русской идентичности, вплоть до полной ее утраты.

Таким образом, принадлежность к русской нации определяется сложным комплексом связей: генетическими и брачными, языковыми и культурными, религиозными и историческими. Ни один из упомянутых критериев не может считаться решающим. Но для формирования русского национального самосознания обязательно, чтобы совокупность этих связей с русским народом (независимо от их природы) была сильнее, чем совокупность связей с любой иной этнической общностью планеты.

Ощутить это, в конечном итоге, может только сам носитель национальной идентичности, совершая свой личный выбор. При этом национальное самосознание неизбежно означает солидарность с судьбой своего народа. Каждый русский чувствует глубинную эмоциональную связь с главными событиями своей истории: Крещением Руси, Куликовской битвой и одолением Смуты, победами над Наполеоном и Гитлером. Особо отметим, что гордость за Победу 1945 года является одним из важнейших интегрирующих факторов современной русской нации.

На основе программных тезисов настоящего документа, предлагается следующее определение русской идентичности: русский — это человек, считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений; говорящий и думающий на русском языке; признающий православное христианство основой национальной духовной культуры; ощущающий солидарность с судьбой русского народа.

Патриархия.ru

На основе программных тезисов настоящего документа, предлагается следующее определение русской идентичности: русский — это
человек, считающий себя русским;
не имеющий иных этнических предпочтений;
говорящий и думающий на русском языке;
признающий православное христианство основой национальной духовной культуры;
ощущающий солидарность с судьбой русского народа.

Все остальные не русские.

ЗЫ. Как такое возможно?

[Junkmen]

Блин по двум пунктам не прохожу, что же делать...

P.S. И если не ошибаюсь пункт "православное христианство основой национальной духовной культуры" противоречит Конституции РФ

Сообщение отредактировал Junkmen - Nov 13 2014, 13:03

[Bors]

Ну, вот, если этот пункт убрать, то в целом нормально.
Но как этот пункт могли убрать высшие чиновники от церкви? Самоподрыв же...

[iMagus]

Самоподрыв же...

Для РПЦ, может быть. Для собора - нет.

http://www.vrns.ru/o_sobore/

инициативу объединения всех русских людей, независимо от страны проживания и политических взглядов, взяла на себя Русская Православная Церковь

Второй, четвертый и пятый пункты, кажется, противоречат этой цели. Собственно, не только пункт о православии является проблемным.

[Bors]

Это смотря что под 2м и 5м подразумевать.
Если брать версию "лайт", то все вписывается.


Т.е. в пункте 2: Не считать себя более немцем, чем русским (как пример).
п.5: Не считать себя безразличным и враждебным (т.е., ощущать хотя бы сопереживание) к судьбе русского народа.

[Олири]

Можно считать, что православие уже лишнее, но не считать его основой - значит выступать против науки и истории. Декларация имеет субъективную роль. Она определяет "правильных" русских. Как существует много не признающих друг друга православных церквей.

Как уже не все и Сноудена считают "правильным" американцем.

Понимать это буквально как-то странно. Тем более воспринимать это чем- о большим, чем мнением РПЦ. С мнением которой не считаются, наверно, начиная с Ивана Грозного.

[iMagus]

Т.е. в пункте 2: Не считать себя более немцем, чем русским (как пример).

Вряд ли. Тут деление, скорее, такое, что, если кто по своей воле эмигрировал, то уже не имеет права отвечать на вопрос положительно. А если кого распад СССР отделил, то еще может быть. Хотя и тут приглядеться надо получше - может, новое гражданство понравилось?

п.5: Не считать себя безразличным и враждебным (т.е., ощущать хотя бы сопереживание) к судьбе русского народа.

Враждебная (диссидентская) солидарность тогда должна подходить. Но даже в мягком варианте ты ее отметаешь. И, опять же, кто добровольно эмигрировал, нет им веры. Надо вычеркивать.

Тем более воспринимать это чем- о большим, чем мнением РПЦ.

Дело в том, что это не мнение РПЦ. Это мнение собора. Там все главные депутаты (лидеры парламентских фракций), например, выступили. Представители президента и правительства были. Это и их мнение тоже.

[Олири]

А, да?) ну плохо тогда)

[Олири]